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       早上黑暗中奔出酒店,但不想我们的车子被一个四川人的吉普车挡在里面无法动弹。昨天晚上这个车子停在我们前面时曾经告诉他我们要早出去拍日出，他们说：“我们出去的更早”,就硬是挤在那里了。

       我们等一阵儿看天快亮了还无人出来，只好去喊叫，喊半天也没有人出来，原来不是住在我们酒店的，是硬赖在这里的。眼看天已经大亮，我们还是动不得，气得直骂。后来我同王老师放弃了开车的想法，准备就近找个高点地方拍。但小陈不死心，沿湖面看了一下，将一些障碍物清除，把湖边小船挪开，然后一点点把车字蹭出来，又在狭小的空间掉头，最后沿湖面小心从另一端驶了出来，引得边上观看的保安连声称赞“好车技”。而那台挡路的车辆在我们一个多小时后下山途中才看见他慢慢腾腾开出来，原来是骗我们的，他是因为没有了车位，硬挤在我们面前。这种人不说也罢！

       虽然把车子开出来，但时间耽搁的太久了。只能就近找一处高地拍摄了，由于太阳是被另一座山挡着，拍到的日出效果并不好。我们因为一辆不良的开车人错过了到达最佳的位置。到泸沽湖的第一个早晨很郁闷？

       泸沽湖水非常的干净，海鸥和野鸭子等飞禽不少，特别是那些海鸥围着喂食的游客盘旋，这情景让我想起昆明的翠湖的红嘴鸥，也想起一位爱鸟人的话：人和鸟类的距离其实也是人类文明的距离。只是今天的风大一些，湖面不是很静，但湛蓝的天空和湖水以及湖边工作经营的摩梭人让我们心情振奋，拍！拍！

       很快就要中午了，王老师说要带我们去看一户最原始的摩梭人家，说她在丽江残疾人学校做支教老师时认识的那家“阿舅”，是位非常豪爽侠气，漂亮的男人。一路上我就充满了期望了。摩梭人是中国最神秘、最原始、最让人着迷的族群{这里我给自己更正一下，摩梭称为“摩梭人”，而不是“摩梭族”，母系家族、走婚，他们好像还生活在“原始”社会，距离我们究竟有多元？他们奇特的风俗是怎么形成的呢？我充满了好奇。

       我们来到离开泸沽湖不远的一处村庄，这里还没有搞开发，还有很多的破旧老房子，而路两旁的房子也没有被政府用白灰“粉饰”和遮盖，显得质朴和原汁原味。这次出来看到很多这样的面子工程，一些靠路边的破旧房子都被廉价的白灰粉刷过，村头的路也修的很整齐，但你不能进村，不能看里面。

       我们沿着土路进小巷去寻找，我看路边一家人在建新房就凑了过去。房主人很热情的同我说话，他说他是汉族人，这个村子除了有摩梭人，还有普米人和少量的汉人，都是祖祖辈辈住在一起的，平时的关系非常好，有事大家帮忙。他盖房子来帮工的都是普迷人，别人家有事，他也会去帮忙。

       开始中午吃饭了，大伙放下手中的伙计围在一起吃土豆和酸菜、红豆做成的菜，主人非要我去吃，并给我捡了一个大土豆塞进手里，土豆是先煮熟再用火烤的，非常的好吃。

       我们沿泸沽湖继续向北转，很快就到了四川境内。原来我一直以为泸沽湖是在四川境内，到了这里才知道主要部分还是在云南的，而旅游开发云南也要比四川搞的好。四川的面积只占三分之一左右。

       在一处寨子旁我们停车，我同小陈进村拍摄，先进了一家院子比较干净人家，原来是开客栈的，同女主人聊了一会，她说房间才50元，如果管饭一天加30元，很不错的房间，装饰很有当地民族特色。我在这里拍到了“明亮的”祖母房间。

       我在另一家摩梭人家门口探头探脑，立刻被院里一个小伙子看到，招呼我进去坐坐。院里还有两个女人一个小孩子，微笑着同我打招呼。小伙子搬来干净的凳子给我坐，我看他们都是直接坐地上就也坐在石条上。他告诉我身后这间就是祖母屋，但祖母不在了，就没有人居住了。祖母屋的对面是女儿房，大门正对的是祖屋，供奉祖先和神灵的。

       他告诉我家里四口人，小孩是前院开客栈家表姐家的，他还有个弟弟，在山东打工。他21岁了。我问他是否走婚，他说“不走婚”，我又问他是否有对象？他害羞的回答：“还小，没有”！他家养了很多猪，门口引起我注意的大锅是煮猪食的，他说家的猪要喂两年才杀的，我想起为什么阿舅家的猪肉那么好吃了。

       我们沿湖的北面继续观赏拍摄，天色渐晚，一些水面的小船在傍晚的光线下非常的漂亮。

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