|
|
|
首页>旅游资讯>五台山大朝台介绍 |
五台山大朝台介绍 |
| 发布时间：2012/5/10 |
|
五台山自然风光秀丽、壮观，层峦叠嶂，形如虎踞，势若龙蟠。奇峰怪石，峭崖秀洞，清泉碧池，滴水涓流，令人不胜沉迷。五台山上有五峰，五峰景色各不同。东台望海峰，因望海寺而得名。夏日拂晓登楼远眺，但见云雾蒸腾，犹如海洋，烟云缭绕，旭日东升，霞光万道，犹如海上观日；西台挂月峰，台顶建有法雷寺。凭栏西望，山峦层叠，松林茂密，枝叶繁茂，郁郁葱葱。当值秋日，秋高气爽，日落夜静，月挂中天，景色迷离而诱人；南台锦绣峰，台顶建有石头砌成的普济寺。山间野花盛开，花团锦簇，令人神怡；北台叶斗峰，台顶海拔高度为3058米，是五台山的最高点，也是华北地区的最高峰。登临远望，可见北岳恒山山脉峰峦层叠，接踵而来，气魄雄伟壮观；中台翠岩峰，台顶建有演教寺。阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，故而又谓之“龙翻石”。
朝台是指佛教信徒到五台山朝山拜佛。朝山拜佛不同于旅游观光。旅游观光的目的是为饱览自然风光和名胜古迹；佛教徒朝台则是为朝拜圣迹，表示对佛和文殊菩萨的信仰。中国内地佛教徒朝台，有所谓“大朝台”和“小朝台”之分。海外佛教徒朝台，一般是遍礼五台山诸寺和朝拜象征文殊菩萨“五智”的五台山五大高峰。同时，还要朝礼金刚窟、般若石等圣迹。般若石，即清凉石，在清凉寺。金刚窟，台台怀镇北五里的楼观谷。这些朝台信徒，出于对五台山的无比崇仰，他们一般都要将“五台山土石”作为圣物带回本国，有的还要在五台山供佛和做佛事活动。所谓大朝台，是遍礼全山佛寺，并亲临东台、西台、南台、北台和中台五大高峰供佛和祈祷。中国蒙、藏地区的佛教徒，地五台山和文殊菩萨像极为崇拜，他们朝台，一般都是大朝台，而且形成了固定的路线和日程。从前，蒙藏佛教徒经过长途跋涉，“驱驼马牛羊数千里”，来到五台山的北大门鸿门岩或西大门济胜桥后，一般都是见庙进香，遇寺供佛。有人则一步一叩首地跪拜至五台山佛教中心区台怀镇。济胜桥距台怀镇约200余里，鸿门岩距台怀镇也有40余里，由此可见其虔诚。在台怀镇附近，蒙藏佛教徒首先要朝拜“塔院寺五圣迹”（亦称“塔院寺五景”）。即：佛舍利塔（大白塔）、佛足牌、文殊发塔、杂花园、般若泉。在大白塔前，蒙藏佛教徒一般均行五体投地之大礼拜佛，且剪发茶献佛祖。逐个参拜台怀镇及其附近寺庙和寺迹后，蒙藏朝台佛教徒便开始巡礼五台山的五大高峰。他们从南台开始，依次巡历中台、西台、北台、东台，历时4天，行程约150余里，旅行路线成一个环状。沿途经过的主要寺庙有：白云寺、千佛洞、金灯寺、南台普济寺、古南台寺、金阁寺、清凉寺、狮子窝寺、中台演教寺、清凉桥、西台法雷寺、北台灵应寺、东台望海寺等。住宿的地点是：第一夜，金阁寺；第二夜，中台顶演教寺；第三夜，东台顶望海寺；第四天早晨，在东台顶望海峰观日出。尔后，即寻路下山，傍晚时分，即可返回台怀镇了。蒙藏佛教徒多年来自然形成的巡礼五大台的日程和线路，实际上也是一个徒步游览五台山内地区的极好指南。所谓小朝台，则仅在台怀镇附近各寺巡礼，并登临作为呈现台山五大高峰象征的黛螺顶。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台顶，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫“小朝台”。要把五座台顶都转遍，不具备较强体质，没有足够的时间，是不行的。而登黛螺顶，来回有半天时间就够了，同样能了却“朝台”的心愿。人们常说：不登黛螺顶，不算朝台人。此外，五台山上古刹林立，人文景观多姿多彩，保存了许多珍贵的古代建筑、雕塑、壁画等文物。山中另有众多古塔，包括了从北魏至今的砖塔、木塔、石塔、铁塔、玉塔、琉璃塔、水晶塔以及稀世珍宝经字塔。这些稀世名塔与佛家寺院点缀了五台山的锦绣河山，印证了五台山作为佛教圣地的历史由来，让人于不经意间认识到“此处本为清凉地”，应当“为洗烦心尽日留”。
标签：
|
 相关路线 |
|
0351-4159717
